Je weiter sich die Gesellschaft auseinander bewegt und die Herrschenden sich von dem Souverän -eben “dem Volk”- entfernen, desto eklatanter werden Unterschiede, vielleicht tatsächlich so etwas wie Dialektik. Und da sind Proteste quasi vorprogrammiert und sogar notwendig. Nun wird aber bei “blockupy” nicht so genau klar, wogegen protestiert wird und wofür man steht. Dies ist auch in einer immer mehr zur “DDR de luxe” gewordenen Gesellschaftsform in Deutschland ganz schwer zu definieren.
In Deutschland und sogar in weniger wohlhabenden Ländern der westlichen Sphäre leidet ja niemand Not. Alle sind mit ausreichend mit Lebensmittel verorgt, verfügen über Kleidung und Wohnung; ein nicht geringer Anteil auch über Flachbildschirmfernsehen und Smartphone- und doch scheinen sich nicht wenige im System nicht wohl zu fühlen,obwohl für jeden ganz gut gesorgt ist. Vor etwas mehr als 100 Jahren sind Menschen, obwohl für damalige Verhältnisse auch ganz gut versorgt,für Freiheitrechte gestorben. Soweit geht heute niemand mehr, auch sind die Verhältnisse in der Gegenwart durchaus anders. Aber gegen ein Gefühl von Ohnmacht und Entmündigung lohnt es sich allemal zu demonstrieren und gegen Obrigkeitsstrukturen aufzubegehren, die schon längst die Freiheitsrechtes des Einzelnen schwer einschränken -und sei es auch um vordergründig so heheren Zielen wie gegen Kinderpornografie oder internationalen Terrorismus vorzugehen- ist legitim!
Auch vielgepriesenen Errungenschaften der Globalisierung und der Europäischen Einigung sind bei genauem Hinsehen nicht viel wert. Was bringt es wenn man im November Erdbeeren essen kann oder in Feuertevntura in Euro bezahlen kann ? Dient nicht die Globalisierung und die Etablierung eines bürokratischen Europa nicht eher der Verfestigung von Herrschaftsstrukturen, die sich gar nicht mehr demokratisch legitimieren können und eher einem Politbüro glechen ?

Aber was will blochupy ?
Ich glaube das wissen die Organisatoren selbst nicht so genau – wie im Übrigen PEGIDA auf einem nur scheinbaren ganz anderen sozialen Gebiet auch.
Beide Bewegungen thematisieren ja eine gewisse Angst vor Fremdem oder Unbekanntem- die EZB mit einer durchaus unheimlich anmutenden Geldpolitik und einem diffusen Unbehagen einer unkontrollierten !!! Zuwanderungen von Menschen, von denen keiner weiß wohin sie führt.

Globalisierung, auch wenn daraus für einzelne durchaus Vorteile erwachsen, ist kein Prozess, der völlig unkritisch zu betrachten ist. Wenn dabei Bürgerrechte auf der Strecke bleiben, muss dies Proteste nach sich ziehen – zwangsläufig!-
Die EZB ist ein Symbol und das war´s dann auch- ja mit Rauch von angezündeten Autoreifen, was sich immer gut in Nachrichtensendungen macht. Solche Proteste müssen zur Kenntnis genommen werden und auch in die Politikgestaltung einfließen. Wenn das nicht geschieht und Befürchtungen der Bevölkerung nicht ernst genommen werden, sie vielmehr im Entscheidungsprozess marginalisiert und entmündigt werden, wird man sich nicht wundern dürfen, dass Parallelgesellschaften entstehen oder urplötzlich populistische Bewegungen an Fahrt gewinnen. In Deutschland zeigt sich dies ja schon überdeutlich in Wahlbeteiligunen, die gegen 50% tendieren- und so schon zu “Minderheitregierungen” führen.

Aber wofür steht blockupy ?
Doch hoffentlich nicht für ideologische Systeme, die das 20. Jahrhundert prägten ?
Oder für Religionsfaschismus ?
Oder für eine Auflösung staatlicher Strukturen, wie in failed states ?
Oder für Diktaturen mit gütigem Führer ?

Ja, es kann zu Ende gehen mit dem Parlamentariemus, den wir alle im ausgehenden 20. Jahrhundert in Deutschland so zu schätzen gelernt hatten….

Der Song ist an dem Tag entstanden, an dem die
Einweihungsfeier des EZB Turmes in Frankfurt stattfand, welche von
konstruktiven wie destruktiven Protesten der Blockupy Bewegung begleitet
wurde. Michel Montecrossa ist gegen Gewalt, aber sieht gleichzeitig die
gute Seite von Blockupy, die sich kritisch mit der krassen Form des
Kapitalismus auseinandersetzt, wenn dadurch ein friedlicher Wandel hin
zu einem ethisch-sozialen Kapitalismus bewirkt werden kann, der allen
EU-Staaten eine Haltung von Solidarität vermittelt und fähig ist,
größere Zugangsmöglichkeiten zu den Wirklichkeiten von Eurasien und den
Vereinigten Staaten des Planeten Erde zu schaffen, Zugangsmöglichkeiten,
die Auswege darstellen aus den Problemen von steigender Armut und
Jugendarbeitslosigkeit sowie zunehmender sozialer Ungerechtigkeit.

Michel Montecrossa sagt über seinen Song:
“Ich habe den Song ‘Talking Blockupy – Über Blockupy Reden’ anlässlich
der Einweihungsfeier des EZB Turmes in Frankfurt geschrieben. Die
Einweihungsfeier wurde von Blockupy Protesten und einer gewalttätigen
Kritik am Kapitalismus begleitet. Mein Song steht für eine alternative
Sichtweise bezüglich der Werte der europäischen Wirtschaft und für einen
ethisch-sozialen Wandel des Kapitalismus, mit dem im Kontext von
Eurasien und der Weltvereinigung eine bessere Zukunft für Europa
ermöglicht werden kann. Blockupy kann mit seinem kritischen Denken einen
wichtigen Impuls darstellen, der zum Handeln hinsichtlich steigender
Armut und Jugendarbeitslosigkeit sowie zunehmender sozialer
Ungerechtigkeit in Europa aufruft, welche nicht nur die EU selbst
bedrohen, sondern die ganze Welt. Aus diesem Grund ist es ratsam, sich
den Aussagen der Blockupy Bewegung zu stellen und über Blockupy zu
reden.“